تبليغاتX

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً-مجمع منتظران ظهور سروشبادران مجمع منتظران ظهور مهدی (عج)

حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: فَوقَ کُلِّ بِرٍّ بِرٌّ حَتَّی یُقْتَلَ الرَّجُلُ في سَبیلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَیْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ. بالای هر نیکی، نیکی دیگری است، مگر كشته شدن در راه خداوند ـ عزّ و جلّ ـ؛ که هيچ نيكی بالاتر از آن نیست الكافی : ج 2 ، ص 200 ) مجمع منتظران ظهور مهدی (عج)



مجمع منتظران ظهور مهدی (عج)











6 حاجت در گرو شش خصلت
 
حضرت امیر علیه السّلام می فرماید:
 
 مردی نزد رسول خدا ص آمد و گفت: یا رسول الله مرا به عملی راهنمایی كنید، به عملی كه به سبب آن:
  1. خدا مرا دوست بدارد                     
  2. مردم مرا دوست بدارند
  3. دارائیم فراوان شود
  4. بدنم سالم بماند
  5.  عمرم طولانی شود
  6. خدا مرا با تو محشور كند
رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند:
 
 این 6 حاجت 6 خصلت می خواهد:
  1. گر می خواهی خدا تو را دوست بدارد از او بترس و از گناه پرهیز كن.
  2. اگر می خواهی مردم تو را دوست دارند به آن ها خوبی و نیكی كن و به آنچه در دست آن هاست طمع نكن و چشم نینداز.
  3. اگر می خواهی دارائیت فراوان شود زكوة بده.
  4. اگر می خواهی بدنت سالم بماند فراوان صدقه بده.
  5. و اگر می خواهی عمرت طولانی شود صله رحم كن(دید و بازدید خویشان)
  6. و اگر می خواهی خدا تو را با من محشور كند سجده را برای خدا طولانی كن.
 
اجملو فی الخطاب تسمعوا جمیل الجواب
نیكو سخن گوئید تا پاسخ نیكو بشنوید


 
   Saboor                           
+ نوشته شده در  جمعه 30 شهریور1386 ساعت 11:56  توسط منتظر  | 


بسم الله الرحمن الرحيم
 
 
اللهم إني أعوذ بك
 
من زوال نعمتك وتحول عافيتك
 
وفجأة نقمتك وجميع سخطك
 
 
 
سبحان الله وبحمده
 
عدد خلقه ورضا نفسه
 
وزنة عرشه ومداد كلماته
 
اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات
 
الأحياء منهم والأموات
 
 
 
السلام عليک يا صاحب الزمان
 
السلام عليک يا شريک القرآن
 
السلام عليک يا خليفة الرحمان
 
السلام عليک يا حجة ابن الحسن العسگري
 
 عجل الله تعالي فرجه
 
 
 
 
 
جمعه ديگري هم در غم غيبت و غربت او گذشت.
 
نمي دانم چشمان ما به راه بود که بگويند چشماني به راه ماند يا نه.
 
نمي دانم ديده هاي ما گريان بود که بگويند ديده هايي گريان ماند يا نه.
 
نمي دانم ندبه اي خوانده شد که بگويند ندبه هايي خوانده شد يا نه.
 
نمي دانم دلي براي نديدن او تنگ شد که بگويند دلهايي تنگ ماند يا نه.
 
نمي دانم اصلا کسي....
 
                                                (بقیه مطلب را درادامه مطلب مشاهده کنید) 
 

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 30 شهریور1386 ساعت 11:42  توسط منتظر  | 


ردای پدر علم جهان
 
دوست دارید یك نمونه دیگر از ارزشهای ایرانی كه خود ما آنرا نمی شناسیم را برایتان بگویم. لابد تا به حال شما هم دیده اید وقتی یك دانشجو در دانشگاههای خارج می خواهد مدرك دكترای خود را بگیرد، یك لباس بلند مشكی به تن او می كنند و یك كلاه چهارگوش كه از یك گوشه آن یك منگوله آویزان است بر سر او می گذارند و بعد او لوح فارغ التحصیلی را می خواند. به ماها می گویند این لباس و كلاه چیست؟ می گوییم این لباس شیطونك است كه اینها تنشان می كنند! اما به اروپایی یا ژاپنی و یا حتی آمریكایی می گویی این لباس چیست كه شما تن فارغ التحصیلانتان می كنید؟ می گویند ما به احترام «آوی سنت» (پور سینا) پدر علم جهان این لباس را به صورت نمادین می پوشیم. آنها به احترام «آوی سنت» كه همان «ابن سینا»ی ماست كه لباس بلند رداگونه می پوشیده، این لباس را تن دانشمندان خود می كنند. آن كلاه هم نشانه همان دستار است (کمی فانتزی شده) و منگوله آن نمادی از گوشه دستار خراسانی كه ما ایرانی ها در قدیم از گوشه دستار آویزان می كردیم و به دوش می انداختیم. در اروپا و آمریكا علامت یك آدم برجسته و دانش آموخته را لباس و كلاه ابن سینا می گذارند، ولی ما خودمان نمی دانیم. باورتان می شود؟!
 


  خدایا ! مارا مورد پسند امام زمان قرار بده !        

+ نوشته شده در  یکشنبه 25 شهریور1386 ساعت 23:18  توسط منتظر  | 


       دانستنی های تغذیه در ماه رمضان

هر ساله پس از ماه مبارک رمضان اکثراً یا افزایش وزن پیدا می کنیم یا ضعیف شده و دچار بیماری های

گوارشی می شویم. این عوارض از آنجا ناشی می شود که یاد نگرفته ایم اصولی روزه بگیریم .

                                              سرفه افطار در ماه رمضان

پرخوری و بدخوری دلیل عمده این عوارض است.

تغذیه صحیح در ماه رمضان بسیار اهمیت دارد و باید مواد غذایی نظیر گوشت، مرغ، ماهی، لبنیات و

سبزی ها، قسمت اعظم رژیم غذایی شخص را در برگیرد.

مصرف تمام مواد غذایی باید روی اصول و برنامه باشد.مثلا اگر می گوییم لبنیات خوب است، باید در نظر

داشته باشیم که مصرف بالای لبنیات بدون مصرف آب به میزان کافی، ایجاد سنگ های مجاری ادراری را

بسیار افزایش می دهد.

مصرف مواد پروتئینی (گوشت، مرغ، لبنیات و ماهی) به تنهایی کافی نیست، بلکه در کنار آنها باید از

سبزیجات، سالاد، آب و حبوبات استفاده نمود تا از یبوست جلوگیری شود و باید در نظر داشت که مصرف

 زیاد غذاهای پروتئینی باعث تشنگی می شود.

در خصوص کودکان و نوجوانانی که برای اولین بار روزه می گیرند، باید تمام مواد مغذی در رژیم غذایی آنها

 گنجانده شود. این نوجوانان باید در وعده سحر به مقدار کافی غذا بخورند و آب میوه هایی مثل هویج و

گوجه فرنگی را بسیار مصرف نمایند.

چگونگی روزه گرفتن در ماه رمضان

روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان منافع معنوی ،..........

 

                                                                             (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  شنبه 24 شهریور1386 ساعت 0:17  توسط منتظر  | 


http://www.ezsoftech.com/ebooks/HolyRamadan.jpg

رمضان، نامى از نام هاى خدا

                          رمضان از اسماء الله است
 
 
رمضان اسمى از اسماء الهى مى‏باشد و نبايست‏به تنهائى ذكر كرد مثلا بگوئيم، رمضان آمد يا رفت، بلكه بايد گفت ماه رمضان آمد، يعنى ماه را بايد به اسم اضافه نمود، در اين رابطه به سخنان حضرت امام محمد باقر (عليه السلام) گوش فرا مى‏دهيم.
 
هشام بن سالم نقل روايت مى‏نمايد و مى‏گويد: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابى جعفر امام باقر (عليهما السلام) بوديم، پس سخن از رمضان به ميان آورديم.
 
 
امام عليه السلام فرمود: نگوئيد اين است رمضان، و نگوئيد رمضان رفت و يا آمد، زيرا رمضان نامى از اسماء الله است كه نمى‏رود و نمى‏آيد كه شى‏ء زائل و نابود شدنى مى‏رود و مى‏آيد، بلكه بگوئيد ماه رمضان، پس ماه را اضافه كنيد در تلفظ به اسم، كه اسم اسم الله مى‏باشد، و ماه رمضان ماهى است، كه قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عيد قرار داده است همچنانكه پروردگار بزرگ عيسى بن مريم (سلام الله عليهما) را براى بنى اسرائيل مثل قرار داده است،
 
و از حضرت على بن ابى طالب (عليه السلام) روايت‏شده كه حضرت فرمود: «لا تقولوا رمضان و لكن قولوا شهر رمضان فانكم لا تدرون ما رمضان‏» شما به راستى نمى‏دانيد كه رمضان چيست (و چه فضائلى در او نهفته است). واژه رمضان و معناى اصطلاحى آن رمضان از مصدر «رمض‏» به معناى شدت گرما، و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است، انتخاب چنين واژه‏اى براستى از دقت نظر و لطافت‏خاصى برخوردار است.
 
چرا كه سخن از گداخته شدن است، و شايد به تعبيرى دگرگون شدن در زير آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى امانش،زيرا كه رمضان ماه تحمل شدائد و عطش مى‏باشد، عطشى ناشى از آفتاب سوزان يا گرماى شديد روزهاى طولانى تابستان.
 
و عطش ديگر حاصل از نفس سركشى كه پيوسته مى‏گدازد، و سوزشش براستى جبران ناپذير است.
 
در مقايسه اين دو سوزش، دقيقا رابطه عكس برقرار است، بدين مفهوم كه نفس سركش با چشيدن آب تشنه‏تر مى گردد، وهرگز به يك جرعه بسنده نمى‏كند، و پيوسته آدمى را در تلاش خستگى ناپذير جهت ارضاى تمايلات خود وا مى‏دارد. و در همين رابطه است كه مولوى با لطافت هرچه تمامتر اين تشبيه والا را به كار مى‏گيرد و مى‏گويد:
 
آب كم جو تشنگى آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست تا سقا هم ربهم آيد جواب تشنه باش الله اعلم بالصواب زين طلب بنده به كوى حق رسيد درد مريم را به خرما بن كشيد اما از سوى ديگر، عطش ناشى از آفتاب سوزان سيرى پذير است، و قانع كننده.
 
 
چهل حديث روزه
 
 
1-پايه‏هاى اسلام‏
2-فلسفه روزه‏
3-روزه آزمون اخلاص‏
4-روزه ياد آور قيامت‏
5-روزه زكات بدن‏
6-روزه سپر آتش‏
7-اهميت روزه‏
8-روزه نفس‏
9-روزه واقعى‏
10-برترين روزه‏
11-روزه چشم و گوش‏
12-روزه اعضا و جوارح‏
13-روزه ناقص‏
14-روزه بى ارزش‏
15-روزه و صبر
16-روزه و صدقه‏
17-پاداش روزه‏
18-جرعه نوشان بهشت‏
19-خوشا بحال روزه داران‏
20-مژده به روزه‏داران‏
21-شادى روزه دار
22-بهشت و باب روزه‏دارن‏
23-دعاى روزه‏داران‏
24-بهار مومنان‏
25-روزه مستحبى‏
26-روزه ماه رجب‏
27-روزه ماه شعبان‏
28-افطارى دادن(1)
29-افطارى دادن (2)
30-روزه خوارى‏
31-رمضان ماه خدا
32-رمضان ماه رحمت‏
33-فضيلت ماه رمضان‏
34-اهميت ماه رمضان‏
35-قرآن و ماه رمضان‏
36-شب سرنوشت‏ساز
37-برترى شب قدر
38-تقدير اعمال‏
39-احياء شب قدر


http://cards.qatardr.net/data/media/24/ramadan333.jpg


 
 Saboor                             
+ نوشته شده در  جمعه 23 شهریور1386 ساعت 23:56  توسط منتظر  | 


            بيماري كه پزشكش را معالجه كرد

                  صلوات

بعد از آن كه عبدالمطلّب جدّ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از دنيا رفت و نگهدارى آن حضرت به عمويش ابوطالب واگذار گرديد، پس از چند روزى ، حضرت به چشم درد مبتلا شد و پزشكان از درمان آن ناتوان گشتند، ناراحتى تمام وجود عمويش را فرا گرفته بود، عدّه‌اى پيشنهاد دادند تا حضرت را نزد راهب مسيحي به نام حبيب برده تا با دعاى او درد چشم حضرت بر طرف گردد.

ابوطالب پيشنهاد آنها را براى برادر زاده‌اش، حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله بازگو كرد.

حضرت اظهار نمود: از طرف من مانعى نيست ، آنچه مصلحت مى‌دانى عمل كن.

به همين جهت ابوطالب ، حضرت را طبق تشريفات خاصّى سوار بر شتر نمود و با هم به سمت جايگاه راهب نصرانى حركت كردند.

موقعى كه نزديك صومعه راهب رسيدند، اجازه ورود خواستند و حبيب راهب به ايشان اجازه داد، وقتى وارد شدند تا لحظاتى هيچ گونه صحبت و سخنى مطرح نگرديد.

سپس ابوطالب شروع به سخن نمود و اظهار داشت : برادر زاده‌ام، محمّد بن عبداللّه مدّتى است كه به چشم درد مبتلا گرديده و پزشكان از درمان آن عاجز مانده‌اند؛ لذا نزد شما آمده‌ايم تا به درگاه خداوند دعا كنى و چشمان او سالم گردد.

حبيب راهب پس از شنيدن سخنان ابوطالب، به حضرت رسول خطاب كرد و گفت : بلند شو و نزديك بيا.

حضرت با اين كه در سنين كودكى بود، خطاب به راهب كرد و فرمود: تو از جاى خود حركت كن و نزد من بيا.

ابوطالب حضرت را مخاطب قرار داد و عرضه داشت: از اين سخن و برخورد تعجّب مى‌كنم زيرا كه شما مريض هستى .

حضرت رسول در جواب فرمود: خير، چنين نيست ، بلكه حبيب راهب مريض است و بايد او نزد من آيد.

حبيب با شنيدن چنين سخنى از آن خردسال در غضب شد و گفت : اى پسر! ناراحتى و مريضى من در چيست؟

حضرت فرمود: پوست بدن تو مبتلا به مرض پيسى مى‌باشد و سى سال است كه مرتّب براى شفا و بهبودى آن به درگاه خدا دعا مى‌كنى وليكن اثرى نبخشيده است .

حبيب با حالت تعجّب گفت: اين موضوع را كسى غير از من و غير از خدا نمى‌دانسته است ، در اين سنين كودكى چگونه از آن آگاه شده‌اى؟!

حضرت در پاسخ به او، فرمود: در خواب ديده‌ام .

حبيب با حالت تواضع گفت: پس بر من بزرگوارى نما و برايم دعا كن تا خدا مرا شفا و عافيت دهد.

بعد از آن ، حضرت پارچه‌اى را كه روى پيشانى و چشمهاى خود بسته بود، باز كرد  و عدّه اى از مردم كه در آن مجلس حضور داشتند متوجّه تمام صحبت ها و جريانات شدند.

حضرت فرمود: اى حبيب ! پيراهنت را بالا بزن تا افراد حاضر بدنت را نگاه كنند و آنچه را گفتم تصديق نمايند.

هنگامى كه حبيب پيراهن خود را بالا زد، حاضران ناراحتى پوستى او را ديدند كه به اندازه يك درهم مرض پيسى و كنار آن مقدار مختصرى سياهى روى پوست بدنش وجود دارد.

در اين لحظه حضرت دست به دعا برداشت و چون دعايش پايان يافت ، دست مبارك خود را بر بدن حبيب كشيد و با اذن خداوند، شفا يافت.

سپس عموى خود را مخاطب قرار داد و فرمود: اگر تاكنون مى‌خواستم خدا مرا شفا دهد، دعا مى‌كردم و شفا مى‌يافتم و اينجا نمى‌آمدم ؛ ولى اكنون دعا مى‌كنم و شفاى چشم خود را از خداى متعال درخواست مى‌نمايم.

 و چون دست به دعا بلند نمود و دعا كرد، بلافاصله ناراحتى چشم او برطرف شد و اثرى از آن باقى نماند.

 

+ نوشته شده در  شنبه 17 شهریور1386 ساعت 18:24  توسط منتظر  | 


             در ذكر گوشه اي از تكاليف مردم نسبت به امام

                       عصر(عج ) در زمان غيبت آن حضرت

                                        

در رسوم فرمانبرداري، آنان كه سر به زير فرمان و اطاعت حضرت ولي عصر (عج)  فرود آورده اند و خود را سايه نشين وجود پر بركت ايشان مي دانند ، آمده است:

1- اندوهگين بودن در غم غيبت و فراغ آن وجود مبارك

2- انتظار فرج قائم آل محمد(عج) در هر آن

3- دعا كردن براي حفظ وجود مبارك امام عصر (عج) از شر شياطين انس و جن و تعجيل نصرت و ظفر و غلبه بر كفار و ملحدين و منافقين كه نوعي از اظهار بندگي و اظهار شوق است.

4- صدقه دادن در حد امكان براي حفظ وجود مبارك امام عصر(عج)

5- حج كردن به نيابت امام عصر چنانكه در قديم در ميان شيعيان مرسوم بود.

6- برخاستن از براي تعظيم با شنيدن اسم مبارك آن حضرت به خصوص اگر اسم قائم(عج) باشد . روزي در مجلس حضرت امام صادق(ع) اسم مبارك آن حضرت برده شد پس حضرت به جهت تعظيم و احترام ايشان برخاست.

7- استمداد و استغاثه به امام زمان (عج) در هنگام شدائد و سختيها.

                   تكاليف مردم نسبت به امام عصر(عج ) در زمان غيبت آن حضرت
 
                    "افضل العبادة انتظار الفرج"

+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 12:39  توسط منتظر  | 


          مهم ترين وظايف شيعيان در عصر غيبت چيست ؟


                               

تيتر مطلب سوالي است كه از طرف يكي ار كاربران عزيز براي ما ارسال شده و كارشناسان ما چنين پاسخ داده اند :

نكات ذيل برگرفته از روايات و به عنوان وظايف شيعيان و منتظران واقعي حضرت (عج) خدمت شما عرضه مي شود. مرحوم سيد محمد تقي موسوي متوفي 1348 هـ . ق در كتاب شريف " مكيال المكارم " به هشتاد مورد از وظايف منتظران اشاره فرموده اند . ما بطور اختصار به برخي از آنها اشاره مي كنيم . 1- دعا براي امام زمان عجل ا... تعالي فرجه الشريف تا به معرفت حضرتش نائل شويم ، ائمه هدي عليهم السلام نيز همواره بر اين مهم تكيه داشته اند. امام صادق (ع) دعايي به " زراره " تعليم كرده و مي فرمايند : « .... اگر زمان غيبت را درك كردي چنين دعا كن : اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف حجتك . اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني » ( منتخب الاثر – آيت ا... صافي گلپايگاني حديث 1 ص 501 – به نقل از غيبت نعماني ، كافي ، كمال الدين ) همچنين.....

                                                                          (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 12:30  توسط منتظر  | 


                                    اسرار غيبت امام زمان (عج) 

                                         

آزمايش مردم

بيم از كشته شدن

آمادگي و استعداد مردم

خالي نماندن زمين از حجت

نداشتن يار و ياور

تعهد نداشتن نسبت به حاكمان جور

 

                                         غیبت

ولي عصرعليه السلام از رازهاي بسيار پيچيده اي است كه با ظهور او همه حقيقت روشن مي گردد. "عبدالله بن فضل هاشمي" مي گويد امام صادق عليه السلام فرمود: حضرت صاحب الامر به ناچار غيبتي خواهد داشت، به طوري كه گمراهان در شك واقع مي شوند.

سئوال كردم: چرا؟

فرمود: اجازه بيان علتش را نداريم .

گفتم: حكمتش چيست؟

با توجه به اين آيه، خداوند متعال در هر زمان و دوره اي، مردم آن دوره را مورد امتحان قرار مي دهد تا مومنين واقعي از متظاهرين به دين و ايمان مشخص شوند. امتحان الهي در هر زمان، متفاوت و متناسب با رشد و كمال عقلي مردم آن زمان است. در دوران غيبت كبري، با غايب شدن حجت خدا، مردم به استقامت و پايداري نسبت به دين امتحان مي شوند تا منتظرين واقعي از غير واقعي تميز داده شده و هر كدام پاداشي در خور موفقيت در اين امتحان به دست آورند.

فرمود: همان حكمتي كه در غيبت حجت هاي گذشته وجود داشت، در غيبت آن جناب وجود دارد، اما حكمتش جز بعد از ظهور او ظاهر نمي شود، چنانكه حكمت سوراخ كردن كشتي و كشتن جوان و اصلاح ديوار به دست حضرت خضر عليه السلام براي حضرت موسي عليه السلام آشكار نشد جز هنگامي كه مي خواستند از هم جدا شوند.

اي پسر فضل! موضوع غيبت، سرّي از اسرار خدا و غيبي از غيوب الهي است، چون خدا را حكيم مي دانيم بايد اعتراف كنيم كه كارهايش از روي حكمت صادر مي شود، گرچه تفصيلش براي ما مجهول باشد."

(1)

از اين حديث استفاده مي شود كه علت اصلي و اساسي غيبت به دليل اين كه.....

                                                                             (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 12:20  توسط منتظر  | 


             آسیب‏شناسى آخر الزمان

 

                  امام زمان

 

قرآن كریم در سوره مائده، آیه 54، دوره‏اى را به نام دوره ارتداد براى جوامع اسلامى پیش‌بینى كرده، مى‏فرماید:

یا ایها الذین آمنوا من یرتد منكم عن دینه فسوف یات الله بقوم یحبهم و یحبونه اذلة على المومنین اعزة على الكافرین یجاهدون فى سبیل الله و لا یخافون لومة لائم ذلك فضل الله یؤتیه من یشاء و الله واسع علیم .

اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، هر كه از شما از دینش بازگردد چه باك; زودا كه خدا مردمى را بیاورد كه دوستشان بدارد و دوستش بدارند . در برابر مؤمنان فروتنند و در برابر كافران سركش; در راه خدا جهاد مى‏كنند و از ملامت هیچ ملامتگرى نمى‏هراسند . این فضل خداست كه به هر كس كه خواهد ارزانى دارد، و خداوند بخشاینده و داناست .

بر اساس این آیه شریفه و با توجه به برداشتى كه علامه طباطبایى (قدس سره) در جلد پنجم تفسیر المیزان در توضیح این آیه شریفه داشته‏اند و با توجه به روایاتى كه از اهل بیت عصمت و طهارت (ع) رسیده است ما مى‏توانیم پیش‏گویى‏هایى براى آینده جوامع اسلامى، از جهت فرهنگى، سیاسى و اقتصادى داشته باشیم . از جمله پیش‏گویى‏ها این است كه در دوران پایانى عمر زمان و یا به تعبیر خود روایات آخرالزمان جوامع اسلامى و مسلمین دچار دو حركت متعاكس از نظر برخورد با ارزش‏ها مى‏شوند .

در آخرالزمان دو گروه مقابل هم قرار مى‏گیرند: عده‏اى گرفتار فساد و فتنه دوره آخرالزمان و دچار مشكلات مى‏شوند و به عبارتى میكروب‏هایى كه در آخرالزمان وجود دارند در روح آنها نفوذ مى‏كند و دین آنها را دچار مشكل مى‏كند و در نقطه مقابل دقیقا در همان زمان گروه دیگرى وجود دارند كه آنها در برابر این حوادث و این آفات اجتماعى و یا دینى مقاومت و صبورى مى‏كنند، پایمردى از خودشان نشان مى‏دهند و آنها مى‏توانند از زمینه‏سازان فرج آقا و مولا امام زمان (ع) باشند

بر اساس پیش‏گویى قرآن دوره ارتدادى براى جوامع اسلامى و مسلمین ممكن است رخ بدهد و ....

 

                                                                           (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 9:43  توسط منتظر  | 


                  چرا به هنگام شنيدن نام قائم (عج) برمي‌خيزيم؟

هنگامى كه «دعبل خزاعى» اشعار خود را در محضر امام هشتم عليه السلام خواند، چون از بقية اللَّه و

قيام شكوه‏مند آن حضرت ياد كرد، امام رضا عليه السلام از جاى برخاست و دست مباركش را بر سر نهاد

و در برابر نام حضرت ولى عصر(عج) تواضع نمود و براى فرجش دعا كرد.(1) از امام صادق عليه السلام

سؤال شد كه چرا به هنگام شنيدن نام «قائم» لازم است برخيزيم؟ فرمود:

براى آن حضرت غيبت طولانى است و اين لقب يادآور دولت حقه آن حضرت و ابراز تأسف بر غربت اوست. و

 لذا آن حضرت از شدّت محبت و مرحمتى كه به دوستانش دارد، به هر كسى كه حضرتش را با اين لقب

 ياد كند، نگاه محبت‏آميز مى‏كند. از تجليل و تعظيم آن حضرت است كه هر بنده خاضعى در مقابل صاحب

(عصر) خود، هنگامى كه مولاى بزرگوارش به سوى او بنگرد از جاى برخيزد، پس بايد برخيزد و تعجيل در

امر فرج مولايش را از خداوند منان مسئلت بنمايد.

+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 9:8  توسط منتظر  | 


                                               

                                           عنوان : بهار حضور

                                    

صداى بال ملائك ز دور مى آيد

مسافرى مگر از شهر نور مى آيد   

دوباره عطر مناجات با فضا آميخت

مگر موسى  عمران ز طور مى آيد  

ستاره اى شبى از آسمان فرود آمد

و مژده داد كه:صبح ظهور مى آيد   

چقدر شانه غم بار شهر حوصله كرد

به شوق آنكه پگاه سرور مى آيد   

به زخمهاى شقايق قسم،هنوز از باغ

شميم سبز بهار حضور مى آيد    

مگر پگاه ظهور سپيده نزديك است؟

صداى پاى سوارى ز دور مى آيد

                                        

                      عنوان : کی شود مولا به داد ما رسی؟
                                       سلام

                         جمعه یعنی یک غروب وعده دار

                                            وعده ی ترمیم قلب یاس زار

                        جمعه یعنی مادر چشم انتظار

                                               در هوای دیدن روی نگار

                       جمعه یعنی یک سماء دلواپسی

                                           کی شود مولا به داد ما رسی؟

                                        

                  عنوان : مولا شنیدم لاله ها را دوست داری

                      مولا شنیدم لاله ها را دوست داری

                                             آیینه های آشنا را دوست داری

                     با یاد قرآنی که بر نی خوانده می شد

                                      صوت مناجات و دعا را دوست داری

                     مولا شنیدم نی حکایت کرد از تو

                                      می گفت دل های رها را دوست داری

                     مولا شنیدم در مقام آسمان ها

                                              تنها مقام کربلا را دوست داری

                     از اهل بیتت،از دلت پیداست بسیار

                                          آتش گرفتن در خدا را دوست داری

                     مولا اگر چه این لیاقت را نداریم

                                            اما بگو آیا تو ما را دوست داری؟

                         

                      عنوان: شكوفه ها بوي تو را مي دهند ...

شكوفه ها بوي تو را مي دهند از آنجا كه بهار ، تنها يك نشانه از وجود توست . و باران ، يادآور تكرار آشناي صفا و سخاوت چشمان آبي توست . و شب كه تنها اشاره اي است به راز سكوت و آرامش مهتابي ات .

وقتي از ابر ، مهرباني ات بر كوير خشك دلهـــــا مي بارد ، صميمانه به تماشاي وسعت سادگي ات مي نشينم .

صداي زندگي را از لابه لاي نفس هاي پاك تو بايد شنيد و در پناه لبخند آسماني ات ، تا دورهـــا مي توان اوج گرفت و از زمين خاكي گريخت .

در جاده هاي ساكت و خاموش دل كه پا مي نهم ، به جز عطـــــر آشنا و دلنشين تو به مشامم نمي رسد ، گرچه گاهي در ازدحام بي امان سايه هاي تاريك ، لبخند ساده ات را به فراموشي مي سپرم .

نگاهت فراتر از آسمــــان و زمين است و گرد و غبــــار دلتنگي ات را از سينه ها مي زدايد . غنچـــــه ها تنهــــا به باور آمدنت نفس مي كشند كه كسي هست در اين نزديكي ، كه نگاهش درمان تمام غصّـــه ها و زخــــم هاست .

كسي در اين نزديكي هاست كه آمدنش را ستاره ها مژده مي دهند . كسي كه اگر بيايد ، بهــــــــار براي هميشه در كلبه كوچك دلهــــا مي ماند . كه اگر بيايد سرانجام تمام قصـّـــه ها سپيد خواهند شد و پرنده ها همه به سلامت به آشيانه باز خواهند گشت .

كه اگـــــــر بيـــــــــايد  ! ...

+ نوشته شده در  جمعه 16 شهریور1386 ساعت 8:50  توسط منتظر  | 


                                        

قال المهدي عليه السلام : فاکثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلک فرجکم . براي فرج (من) زياد دعا كنيد، چراكه اين (زياد دعا كردن) خود فرج و گشايش (در كارهاي) شماست
 
 
ديوان حافظ
 

     غزل    174
 
 
 
مژده ای دل که دگر باد صبا بازآمد
هدهد خوش خبر از طرف سبا بازآمد
 
برکش ای مرغ سحر نغمه داوودی باز
که سليمان گل از باد هوا بازآمد
 
عارفی کو که کند فهم زبان سوسن
تا بپرسد که چرا رفت و چرا بازآمد
 
مردمی کرد و کرم لطف خداداد به من
کان بت ماه رخ از راه وفا بازآمد
 
لاله بوی می نوشين بشنيد از دم صبح
داغ دل بود به اميد دوا بازآمد
 
چشم من در ره اين قافله راه بماند
تا به گوش دلم آواز درا بازآمد
 
گر چه حافظ در رنجش زد و پيمان بشکست
لطف او بين که به لطف از در ما بازآمد
 

                   

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 14 شهریور1386 ساعت 16:15  توسط منتظر  | 


                                                       بسم رب المهدی
 
سلام بر دردانه فاطمه (سلام الله علیها) مهدی موعود
 
و هو الذی ینزل الغیث من بعد ما قنطوا وینشر رحمته وهوالولی الحمید .
 
                                                                                    (سوره مباکه شوری -۲۸)
                        
 
عمریست که از حضور او جا ماندیم            در غربت سرد خویش تنها ماندیم
او منتظراست تا که ما برگردیم                  ماییم که در غیبت کبری ماندیم
 
 
به نظر شما امام زمان(عج) آمدني است يا آوردني؟
 
پاسخ
 
 
 
:
 
پاسخ به اين پرسش كه تقدير مهدوي و رهايي بشر از بن بست جهاني، آيا خارج از اختيار آدمي قرار دارد. يا آنكه
 
 درحيطه اراده و جامعه انساني است، منوط به پرسش از اراده انساني و نقش آن در سرنوشت فردي و اجتماعي
 
 انسان است. به اين معنا كه آيا انسان در تعيين سرنوشت خود يا به تعبير عاميانه، در قسمت خود داراي اختيار و
 
 آزادي.....
 
                                                                       (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه 11 شهریور1386 ساعت 8:45  توسط منتظر  | 


                    قدرت ترک گناه
  


در اين مقاله با راهکارهاي مبارزه با گناه (به طور کلي) آشنا مي شويد. شماره آينده اين مقاله، راهکارهاي مبارزه با شهوت بررسي مي شود. نظر و رأي فراموش نشود.
 
براي رهايي از گناه و مبارزه با شيطان راه هاي زير توصيه مي شود.
 
1-  مبارزه مستقيم با گناه از طريق شناخت گناهان و تفكر در آثار و عواقب دنيوي و اخروي آنها.
 
2- مبارزه غير مستقيم از طريق مبارزه با زمينه هاي گناه.
 
 زمينه هاي گناه عبارتند از:
 
     الف . زمينه هاي گرايشي : باورهاي غلط ، بي ايماني يا ضعف ايمان و گرايش اعتقادي، زمينه ضعف گرايش عملي و درنتيجه گناه و نافرماني خواهد شد.
 
     ب . زمينه هاي اخلاقي: رزايل اخلاقي مانند حسد، كبر، خود خواهي، غرور، خود پسندي و مانند آن در بسياري از موارد زمينه گناه را فراهم مي كند.
 
     ت . ضعف اراده و اختيار: اسارت دنيا ، نفس ، شيطان ، عادت، دوست بد، تجمل گرايي، مد گرايي افراطي  و مانند آن اراده را ضعيف و زمينه گناه را .....
 
 
                                                                         (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 9 شهریور1386 ساعت 11:18  توسط منتظر  | 


    السلام عليك يا ابا صالح المهدي


                        ãäÊÞã ÒåÑÇ (Ó) ãäÊÞã ÒåÑÇ (Ó) ãäÊÞã ÒåÑÇ (Ó) 

íÇ ÍÌÊ ÍÞ (ÚÌ)
 
                      http://www.parsiblog.com/PhotoAlbum/ganjineyenoor/mahdi4.jpg
        
نيمه شعبان در اذهان شيعيان و محبان اهل بيت (ع) به عنوان روز ميلاد نجات بخش موعود حضرت مهدي (عج) معنا و مفهوم يافته است، روز ميلاد بزرگ مردي كه انسانيت، ظهور او را به انتظار نشسته و عدالت براي پاي بوس قدمش لحظه شماري مي‌كند.

نيمه شعبان اگر چه شرافتش را وامدار مولود خجسته‌اي است كه در اين روز زمين را با قدوم خود متبرك ساخته است، اما همه عظمت آن در اين خلاصه نشده و در تقويم عبادي اهل ايمان نيز از جايگاه و.....
 
 
                                                                        (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه 6 شهریور1386 ساعت 9:10  توسط منتظر  | 


                                

                  
 
 
ويژه نامه تولد حضرت علي اكبرعليه السلام
 
 
 
 
Mr_Bab3p@yahoo.comMr_Bab3p@yahoo.comMr_Bab3p@yahoo.com
 
ميلاد شبيه ترين مردم از نظر چهره و رفتار و گفتار و پندار به رسول گرامي اسلام صل الله عليه و آله و سلم ، حضرت علي اكبرسلام الله عليه فرزند گرامي امام حسين عليه السلام بر جوانان مسلمان كه با ياد اين فرزند غيور سيد الشهداء عليه السلام .....
 
                                                (بقیه مطلب را در ادامه مطلب مشاهده کنید)

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 2 شهریور1386 ساعت 9:46  توسط منتظر  |