 این بقیه الله فی ارضه؟ اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر وجعلنا من انصاره و اعوانه. با عرض سلام خدمت همه دوستان عزیز امیدوارم که بتونیم اگر یه کمی هم شده دل امام زمان را شاد کنیم . صلوات برای سلامتی امام زمان یادت نره !!
|
 بالاترین مرحله قرب «فنا» است. «فنا» به معنى فراموش كردن همه چیز، و همه كس، و حتى فراموش كردن خویشتن در برابر خداوند است. یعنى انسان به مرحلهاى برسد كه جهان هستى را جز سرایى نبیند، و عالم آفرینش را جز سایهاى كمرنگ مشاهده نكند. همه جا خدا را ببیند، و همه جا در جستجوى او باشد. خویشتن را پروانهوار در آتش شمع وجود او بسوزاند، و هستى خویش را در هستى او محو و نابود ببیند. یكى از آثار رسیدن به این مقام «تسلیم مطلق» در برابر اراده او است، آنچه او مىخواهد، بخواهد، و آنچه او مىپسندد، بپسندد. هم رضاى او رضاى خدا باشد، و هم رضاى خدا رضاى او . و با در دست داشتن این معیار به سراغ مقام عرفان بانوى اسلام، فاطمه زهرا(علیهاالسلام) و قرب او در درگاه خدا مىرویم و این حقیقت را از زبان پیامبر بزرگ اسلام(صلی الله علیه و آله) مىشنویم: در كتابهاى متعدد معروفى از اهل تسنن و در روایات متعدد و فراوانى آمده است كه پیغمبر به فاطمه زهرا(علیهماالسلام) فرمود: «ان الله یغضب لغضبك و یرضى لرضاك»؛ خداوند به خاطر تو خشمگین مىشود و به خاطر رضاى تو راضى. فاطمه(علیهاالسلام) پارهاى از وجود و هستى پیامبر(صلی الله علیه و آله) است، هم از نظر جسمى و هم روحى. و نیز در جاى دیگر مىخوانیم: پیغمبر فرمود: «فانما هى فاطمة بضعة منى یریبنى ما ارابها و یؤذینى ما آذاها»؛ «فاطمه پاره تن من است آنچه او را آزار دهد، مرا آزار مىدهد و آنچه او را به زحمت افكند، مرا به زحمت مىافكند.» بدیهى است علاقه پدر و فرزندى هرگز نمىتواند چنین پدیدهاى را توجیه كند، زیرا پیغمبر به عنوان «رسول الله» چیزى را اراده نمىكند جز آنچه خدا اراده كند و هماهنگى و رضاى فاطمه با خشنودى و رضاى خدا و پیامبر دلیلى جز محو اراده او در اراده و خواست خدا ندارد. این نكته شایان دقت است كه ...... ادامه مطلب...
+
نوشته شده در پنجشنبه 7 خرداد1388 ساعت 12:42 توسط منتظر
|
خبر تلخ و شیرین درگذشت عالم دانای راز، عارف خدای آشنا، رهنمای راه یافته، عاشق باریافته و پیرو دلباخته اهل بیت علیهم السلام، زخمی جانگزا بر نهاد دلها نهاده انبوهی را در سوگی سترگ نشاند. باور کثیری از مردمان این بود و هست که او درگذشت، رفت و تمام شد. باوری سخت شکننده و به همان اندازه دور از صواب. چنین شخصیتی اگرچه مرغ جان از قفس جسم رها ساخت اما به یقین نمرد و نمی میرد و اساسا مردان حق را با مردن چه کار؟ باید گفت وفات کرده اما نه، رحلت، ارتحال و بالاتر از همه شهادت یافته است. آری شهادت! حق دارید بپرسید چرا؟ و اینکه از کجا چنین می گویم؟ البته بر این گفته سندی مستند و خبری موثق دارم؛ از کسانی که سالهاست با وی دمساز و مانوسند و اکنون بیش از همیشه. چنین شخصیتی اگرچه مرغ جان از قفس جسم رها ساخت اما به یقین نمرد و نمی میرد و اساسا مردان حق را با مردن چه کار؟ روایتی درربار از امام عارفان و امیر مؤمنان علیه السلام بشنوید که می فرماید: «والمیت من شیعتنا صدیق شهید؛ صدق بامرنا و احب فینا و ابغض فینا یرید بذلک الله عز و جل (تاویل الآیات الظاهرة، ص 642) مرده شیعه ما صدیق و شهید است از آن رو که امر ما را تصدیق و به خاطر ما دوستی و دشمنی نموده است و از این کار خود، خدای عز و جل را اراده کرده است.» سندی دیگر نیز از ...... ادامه مطلب...
+
نوشته شده در پنجشنبه 7 خرداد1388 ساعت 12:26 توسط منتظر
|
|
